언어와 경혈 고타법

말의 치료 기능                                   2024. 2.17

'말이 씨가 된다’라는 속담처럼~ 치료에 있어서 긍정적이고 희망을 주는 언어를 병행하면 더욱 효과적이다.

성경에~ "태초에 말씀이 있었고, 그 말씀으로 만물을 창조하셨다.(창세기 1장)"고 한다. 즉 조물주의 입에서 나오는 말(logos)대로 되는 것이 바로 창조라는 것이다.

창조주를 닮은 인간이기에 우리가 말한 그대로 되는 능력이 은연중에 나타나는지도 모른다.

이는 불교에서 불경을 염송하고, 염불을 반복하는 동안 불법(佛法)에 도달하려는 것과도 같은 이치라 생각된다.

그래서 항상 바른말 고운 말을 사용하고, 부정적인 말은 삼가야한다

정신을 고양하는 경혈 고타법

인체의 경락을 살펴보면, 안면부나 두피 상에 뇌를 일깨우는 경혈들이 많다. 머리에서 꼭대기의 백회, 앞 머리털과 경계되는 상성, 뇌 속 시상을 일깨우는 눈 주변의 경혈들~

예컨대 눈에서 안쪽눈썹 경계의 찬죽과 바깥쪽 눈썹의 경계인 사죽공이나 눈 외측 모서리 동자료,,

그리고 눈밑 승읍 등은 뇌를 일깨운다

가슴에서도 마음을 풀어주는 쇄골의 안쪽 밑 유부, 가슴의 중앙 단중, 유두의 하외방 식두(비경)

손에서는 경맥순서를 반영한 손끝 정혈점들의 고타는 전신의 기혈순환을 안정시킨다

현대 뇌 과학과 전통의 경락 및 경혈을 이용한 고타법으로 이해되는 감성자유기법은, 확언과 함께 경혈 고타법을 실시해주어 불안정한 정서로 부터 고착되는 질병이나 증세들이

상승효과를 발휘하여 즉석에서 치료되는 예를 체험해 볼 수 있다.

숨과 영성- 숨 쉬기 건강법

태초에 숨은 창조주께서 사람은 만드실 때 주신 선물입니다

들이마시는 숨은 그 자체로 영혼의 양식이며, 내쉬는 숨은 그 자체로 생명의 응답입니다.

이러한 숨결과 더불어 살아가는 사람은 생명의 숨을 쉬는 사람이며, 매 순간 성령을 들이마시는 사람이기에 참 생명을 간직하여 고통 가운데서도 평화와 기쁨을 누립니다.

그런데 성령을 거슬러 살아가는 사람은 영혼이 들이마시고 내쉬는 호흡이 아니라 그저 한 목숨 부지하기 위한 수단으로서의 호흡일 뿐입니다.

거기에다 지나친 권력욕이나 극단적인 이기심이 더해지면 그 숨결은 그야말로 세상을 어지럽게 하는 숨결이 되고 맙니다.

참되게 숨을 쉬는 사람은 내면적으로 끊임없는 자기 버림, 자기 봉헌의 과정을 되풀이 하는 사람들이기도 합니다.

참된 숨을 통해 우리 육체 안에서는 매 순간 생명의 축제가 벌어집니다.

진정한 숨은 어쩌면 생명을 주신 하느님께 대한 지속적인 기도이자 봉헌행위가 됩니다.

숨에 대한 의식과 자유의지에 의한 스스로의 통제는 우리를 기도하는 사람, 영적인 사람으로 거듭나게 하고, 스스로를 하늘을 닮아 완성에 이르게 합니다.

우리가 내쉬는 날숨은 나를 비우고 삿된 것들을 버리는 숨입니다.

들이키는 숨은 하느님의 영과 생명을 충전하는 숨입니다.

일상 중에도 매순간 이런 들숨과 날숨의 반복은 우리의 영과 육체를 나날이 성령 안에서 성장하게 할 것입니다.

우리의 자아를 버리면 버릴수록 창조주 하느님의 숨, 말씀이신 분의 성령께서 그 자리에 채워지게 될 것입니다.

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안면부 독맥과 비강으로 통하는 기관들

안면부 독맥의 은교 수구(인중) 소료(코끝) 산근(미간 사이) 인당 등은 콧속 구조물 비강과 부비동 그리고 비인두와 관련이 깊다.

부비동에 대한 자침이나 고타법은 관련되는 근거리의 뇌 특정영역을  자극하는 효과가 있다.

부비동 접형동은 뇌하수체와 관련되며,

전두동은 대뇌 전두엽과  관련되고,

상악동은 대뇌측두엽과 관련되며,

부비동과 비강이 연걸된 부비동구는 중비도 앞에 위치하기 때문에

광명건강 비통사혈법의 비통점과 대체로 일치한다.

비통사혈은 단순한 출혈요법이지만, 그 효과는 뇌와 관련되는 면이 많다. 또한 안면부 독맥의 혈들은 비강과 연결된 부비동 그리고 부비동과 내부의 관으로 연결된 비루관은 눈과 관련되고, 유스타키오관으로 연결된 귀와도 관련된다. --  광명자연건강학회 학술자료