광명 자연 건강회 02)754-0533    ( 제 40 호)                               1996. 11월

광명 光明會月報

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학회장 논단                  도가(道家)적인 건강법

현대를 살아가고 있는 우리들 주변에는 건강에 관한 수많은 사상과 단체들이 있다. 그러나 이들은 건강이라는 1차적인 목표의식에 너무나 집착한 나머지 그 목적이 하나의 스트레스로 작용하여 참된 건강과는 멀어지는 경우를 종종 보게 된다. 도가적인 입장에서 보면 건강에 대해서도 자연적인 요소를 더할 수 있어서 참 건강에 이르는 길이 보인다고 하겠다.

노자로부터 시작된 중국의 도가 철학은 만물을 생성시키는 근원을 도(道)라하고, 그 근원적인 도에서 그 무엇을 얻는데 그 무엇을 덕(德)이라 하며 덕에 의하여 만물이 육성된다고 한다. 이러한 도와 덕을 따르는 방법으로 무위자연(無爲自然)을 내세우는 것이 도가의 중심사상이라 할 수 있다.

무위(無爲)란 무기력함을 의미하는 것이 아니라 인간의 인위성을 배제하여 자연섭리를 그대로 실현하는 것을 의미한다. 그러므로 참된 무위(無爲)란 자연의 섭리를 따르는 것으로 생명적인 선한 자연의 의지를 다하는 것을 의미한다. 또 자연(自然)이란 우리들의 눈에 보이는 현상계만을 의미하는 것이 아니라 도로써 순환되는 만물과 그 실체를 의미한다. 천지 만물과 자연에 있어서 인(人)은 지(地)를 따르고, 지(地)는 천(天)을 따르며, 천(天)은 도(道)를 따르며, 도(道)는 자연(自然)을 따른다고 하여 자연의 포용성과 무한성 그리고 궁극성을 알 수 있으며, 만물을 낳고 낳은 생명의 원천이 자연임을 말하고 있다(生生不已).

이러한 도와 자연의 순환 속에서의 인간이란 만물의 영장이라고도 하지 않고, 인체만을 가리켜 소우주라고 드러내어 말하지 않으며 인간도 그저 자연의 일부라 할 수 있다. 그런데 인간이 자신의 눈에 보이는 자연을 지배하려는 욕망이 생기면서부터 자연과는 동떨어지는 분리현상이 나타나기 시작하여 우리가 오늘날 안고 있는 환경문제를 비롯한 정치적인 갈등, 국제간의 패권주의 등이 나타나고 인간 자신의 정신적인 소외와 황폐를 접하게 된 것이다. 그러므로 대자연 속에 살고 있는 인간의 참된 자세는 인간의 관점에서 자연을 피사체로 볼 것이 아니라(人觀物) 자연의 관점에서 자연을 바라보아야(道觀物) 자연과 동화될 수 있는 것이다.

이러한 관점을 우리의 건강에 적용하면 우주생명 중심적인 참된 건강관을 갖게 된다. 예컨대 발열 증상에 대해서 마구잡이로 해열제를 투여하는 것이 아니라 발열증상이 왜 나타났는지를 살펴서 그 원인에 해당되는 여러 가지 인과적인 요인을 제거하는데 우선 관심을 가져야 한다. 발열이 몸을 정상화하는데 꼭 필요한 경우라면 발열을 오히려 돕는 각탕법 등을 실시하여 해열시키는 것이다. 이러한 맥락에서 볼 때 니시 가쯔죠오의 증상즉요법(症狀卽療法)은 좋은 자연요법이다. 또 자연의 무위성(無爲性)을 일반적인 건강법에 적용하면 인체의 자연적인 형평성을 존중하는 의미가 될 것이다. 즉 무위성은 인체의 항상성이며 동질정체(Homeostasis)를 말한다. 예컨대 체내의 수분이 부족하면 갈증이 생기고 영양이 부족하면 그 부족한 영양물질에 대한 식욕이 생기는 것이다. 그러나 자연상태를 벗어나 있으면 오히려 몸에 해로운 것들을 욕망하게 되고, 그 결과 건강은 더욱 악화되는 것이다. 그러므로 인간은 자연에 대한 감사와 생명에 대한 경외심으로 건강에 대한 접근이 필요하며, 항상 우주 자연 실체의 힘이 자신을 다스릴 수 있도록 자신을 순화시키는 것이 도가(道家)적인 건강법이다.

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학술 편            버거스(Burger's) 병의 원인과 광명 의학 치료법

버거스 병은 순환장애로부터 혈관의 염증이 유발되어 사지의 비정상적인 발적과 가려움증이 나타나고 심하면 신체의 말단부위가 썩어들어 가기도 한다.  대체로 서혜부를 지나는 대퇴동맥 상단부에 염증이 일어나 동맥이 협착되어 다리가 붓고 발가락이 발적되어 보행이 불편하고 근육운동이 적어 전신의 혈액순환이 저조해진 저녁에는 더욱 심해져 잠을 못 이루기도 한다.

1. 혈관 내의 순환장애로부터 유발되는 버거스 병의 기전

(1) 혈관 구조

혈액을 운반하는 통로인 혈관은 내막, 중막, 외막의 3층 구조로 되어 있다.  중막은 가장 두꺼우며 윤상(輪狀)으로 달리는 평활근이 많아 혈관의 수축과 탄성을 갖게 한다.  동맥과 정맥의 혈관 중에 특히 동맥의 혈관에 두꺼운 중막이 있다.  또, 굵은 동맥에는 혈관수축 신경섬유가 분포되어 있고, 혈관 자체에 영양을 공급하는 자양혈관(自養血管)이 분포되어 있다.

(2) 혈액순환에 영향을 주는 요인과 버거스 병

① 전신의 혈액순환 조절과 버거스 병 : 혈액순환의 원동력은 심장의 박출력과 혈관 벽의 유동성, 모세혈관의 삼투성 및 모세관 현상에 의하여 이루어진다. 전신을 순환하는 혈액은 안정시에 골격근에 25%, 뇌에 8%, 심장의 관상혈류에 4%, 신장에 25%, 간동맥에 10%, 복부내장에 15% 그리고 나머지 13%는 각 기관에 흐른다.  그런데, 육체적인 노동이나 운동시는 사지의 소동맥에 보다 많은 량의 혈액이 공급되나 혈관에 Co2가 많아지고 영양이 적어져서 혈관수축을 담당하는 평활근이 피로해지게 된다.  평활근의 피로는 혈관을 확장시키게 된다. 이에 따라 사지에 흐르는 혈액이 많아지게 되고, 반면에 장기에 흐르는 혈액은 상대적으로 감소하여 혈액 정화능력의 감소를 부추기게 된다.  이때 연수에 있는 혈관 운동중추(Vasomotor Center)가 흥분하여 신장을 비롯한 내장들을 지배하는 교감신경을 자극하여 장기의 혈류량을 감소시키고 골격근에 흐르는 혈류를 증대시킨다.  그러므로 과로나 격한 운동 후에는 충분한 휴식이 필요하다고 하겠다. 한편 운동 부족이나 장기간 부동자세로 서 있는 상태는 사지의 혈액순환을 저해하기 때문에 혈관의 염증을 유발할 수 있게 된다.  또 정신적인 누적된 스트레스도 혈액순환을 저해하여 혈관염의 원인이 될 수 있다.

② 중금속 오염 및 약물 부작용과 버거스 병 : 공해시대에 사는 현대인들이 오염된 음식으로 인하여 납(Pb)이나 카드륨(Cd) 등이 체내에 축적되어 혈관을 헐게 하고, 여러 가지 약물 복용의 부작용은 혈관을 약하게 하여 버거스 병의 원인이 되기도 한다.

③ 세균 감염과 버거스 병 : 신체의 특정 부위에 세균이 침투하게 되면 식균작용을 하는 백혈구가 증대한다. 백혈구는 점성이 높아 혈액순환을 저해한다.  특히, 다리의 상처에 세균이 침투하면 다리 전체가 붓게 되고 임파절이 발달된 서혜부에서는 이러한 현상이 두드러지게 나타나 서혜동맥의 염증이나 협착증을 유발한다.

④ 염분 결핍과 혈관 : 소금기(염분)가 부족해도 혈관은 약해진다.  일반적으로 염분을 섭취하면 혈관 벽의 평활근이 수축하여 혈압은 상승되지만 염분의 부족은 혈관 자체가 무력해지고 염증을 유발할 수 있다(양질의 염분 보충이 필요함).

⑤ 신장병으로부터 혈액순환의 장애가 빈번하고(신부전, 신폐색), 비장의 기능저하나 백혈병 등에 의해서도 백혈구가 증가하여 혈액순환이 저해되어 버거스 병이 유발되는 경우가 있다.

3. 버거스 병의 광명의학 치료법

버거스 병의 광명의학 치료법에는 정혈 따주기와 오장육부 조절법, 광명 정체요법의 운동요법 등으로 치료하기를 권장한다.

① 정혈 사혈법 : 정혈과 십단(열발가락 끝), 십선(열손가락 끝)혈은 동맥과 정맥이 직접 연결된 문합구조로 되어 있다.  하지 부위로 심한 버거스 병은 좌측 엄지발가락 내측 <은백>과 우측 엄지발가락 중앙 발톱 뿌리 부분 <대돈>에서 사혈하면 서혜부위의 혈액순환이 효과적으로 촉진된다.  기타 부위는 경맥 줄기를 고려하여 경맥의 끝 부분 정혈을 사혈하여 통증을 경감시키고 혈행을 개선한다.

(*버거스 병은 잘 곪게 되는데 이러한 치료법으로 곪지 않고 증세가 한결 가벼워진다)

② 오장육부 치료법 : 광명의학 중수골 진단 및 치료법을 이용하여 치료에 응용한다.(비, 간, 심경) 특히 광명 수지요법 <간보법>에 중수골 장기 반응점, 통증 부위에 해당되는 상응점을 추가한다.

③ 운동법 : 모관 운동법, 관절 운동법, 발목 운동법.

▣모관 운동법(정맥순환의 촉진)과 지난10월 호에 소개한 광명 모관(毛管)운동법(동맥순환의 촉진)이 필수(*모관 운동은 바로 누워 손발을 수직으로 올려 떨어 주는 것이다. 이때는 주로 정맥성 순환이 촉진된다. 그런데 손발을 바닥으로부터 45도 정도를 유지하면서 복근과 다리에 힘이 들어간 상태로 떨어 주면 혈액순환 원리의 근육 펌프 작용이 추가되어 동맥성 순환이 더욱 촉진된다).

▣고관절 운동법은 서혜부위의 순환과 골반교정 및 골반 강화의 효과가 좋다. 시술자의 시술을 받을 수 없는 경우는 바로 누워 무릎을 굽혀 반대측 젖가슴방향으로 굴곡시켜주는 고관절 자가운동법을 실시한다.

▣발목을 좌우로 비틀는 부채 운동법은 경맥과 경맥 상호 간의 측지선을 연결 해주고, 발목을 전후로 굽혔다 펴는 부채 운동법은 동일한 경맥을 마치 펌프시키는 것과 같이 강제로 순환시키게 된다. 이러한 동작의 필요성은 무의식적으로는 기지개 켜기, 하품 등과 같은 행동으로 나타난다.

④ 기타 : 냉온 요법, 마찰 요법, 자석 요법, 식사법.

▣냉온요법 :목욕은 대단히 좋은 치료법인데 열탕과 냉탕을 교대로 해주는 것이 좋다. 열탕에서 혈관이 확장되어 혈행이 촉진되고, 다시 냉탕에 잠깐 담궈 열기를 가라앉게 하면 과도하게 땀을 배출하지 않아 체력의 소모를 줄이고 염증성 증후에도 도움이 된다. 과도한 발한(發汗)은 염분과 비타민의 손실이 많고 체액이 진해져 예후가 좋지 않다. 냉온욕의 마무리는 미지근한 온도의 샤워가 좋다.

▣마찰 요법 :사지의 경맥 방향(縱方向)으로 맛사지를 하되, 체간에서 말초 부위로 맛사지를 하면 동맥 순환이 촉진되고, 반대로 말초 부위에서 거슬러 올라가면서 맛사지 하면 정맥 순환이 촉진된다. 따라서 사지부위를 상하로 마찰시키도록 하되, 필요에 따라 경맥의 흐름방향을 고려하여 순방향 또는 역방향으로 한 방향으로 주로 힘을 주어 맛사지 하여 기능 촉진 및 억제를 유도할 수 있다.

▣자석 요법 :통증부위나 염증부위에 자석 N극이 접촉되도록 부착해주면 그 국소의 혈행(血行)이 개선된다.

▣식사법 :정량 정식이 좋으며, 과식은 극구 피한다. 비타민(B, C)과 무기질이 많은 신선한 채식이 좋다. 특히 지방질이 많은 동물성 음식은 가급적 피한다.