광명 자연 건강회 02)754-0533           월회보( 제 55 호)            1998. 2월

광명천지

전시장 : ☞ 754-0533 ( 서울시 중구 남대문로 4가, 지하상가 A-1호 □ 광명사 )	연구실 : ☞ 319-3530

학회장 논단         위기(危機)를 호기(好機)로

IMF시대에 우리 사회가 당면한 어려움은 경제적인 침체와 함께 사회 전반적인 위축 현상으로 나타날 것 같아 두렵다. 산업을 재건해야 할 당사자들이 언제 도산될지 몰라 두려움에 주위를 관망하며 현상유지에 안착하거나, 직장인들이 실업의 위협과 물가 상승에 따른 위축으로 일상생활에 경제 노이로제에 걸려 신경증적으로 변화되거나, 건전한 소비생활마저도 죄의식을 느끼게 된다면 안될 일이다.

모든 시련은 부정적인 면만이 있는 것이 아니다. 반드시 긍정적인 면이 함께 있게 마련이다. 그것은 어려움에 처해 있을 때 되살아나는 공동체 의식이다. 예컨대 위기를 느낀 온 국민이 금 모으기 운동에 동참하고 있으며, 회사원들이 경제난으로 빚어지는 자금 압박을 감원보다는 무급 순환근무제를 자청하고, 시중 상점들은 스스로 값을 내려 어려움을 함께 하려는 움직임이 싹트고 있다. 소비생활에서는 과소비 형태로 자신을 과시하고 자신만의 안락함을 추구했던 것이 근검 절약하는 양상으로 변화되고, 더불어 쓰레기의 감소 및 자원의 재활용 증대와 환경오염의 감소 등은 어려움을 겪어야만 얻을 수 있는 좋은 결실들로 우리들의 새로운 생활 자세로 정착되고 있음은 대단히 바람직한 현상이다.

그런데 우리 나라가 당면한 위기 상황을 우리들만의 위기요 그 대응 또한 우리들만의 대응으로 생각하기보다는 시야를 넓혀 지구적인 관점으로 살펴봄이 지구촌의 책임 있는 일이 되겠다. 현대산업 사회는 근대 서양의 산업 혁명과 함께 합리주의적인 사고방식에 힘입어 무분별한 경쟁적 발전의 산물로서 수많은 문제점을 내포하고 있다. 현대인의 생활 양식의 문제점은 도시화의 경쟁적 사회 속에 산업의 재생산을 위한 과소비가 조장되어 자연 자원의 고갈을 목전에 두어 현재의 소비 구조로는 2300년경에 지구 자원이 고갈될 것이라는 학자들의 경고를 듣고 있으며, 또 열악한 환경이 온 지구의 생명을 위협하고 있고, 당면한 대량 실업과 인플레이션 등이 필연적으로 나타나게 된다.

그러므로 앞으로의 우리 지구촌이 나아가야 할 새로운 지표는 경쟁적 소비형태가 자제되어 자기 수행(修行)적인 검소와 내적(內的) 개발이 성장의 중대한 가치로 자리 매김이 되어야 한다. 더 나아가서는 남성 위주의 경쟁적이며 정복적인 문화보다는 수용적이고 관대한 여성적 문화발전과 전건강운동(全健康運動-정신과 육체의 조화, 소단체 국가 국제사회의 유기체적인 건강)이 문화발전의 뿌리에 놓여야 한다. 이러한 추진들이 서로 연결되어 유기적으로 작용할 때 지구적 위기는 극복되어 질 수 있다.

IMF시대를 대처하는 우리들의 의식구조 안에는 주체성이 결여된 단기적인 안목으로 추진되는 것들이 많고, 우리의 고유한 부분까지 서양식 기준들로 평가하고 있는데, 이는 주체성이 결여된 事大主義 思想이라 비판되어야 한다. 주체성이 결여된 개인이나 사회는 자체적인 가치를 창출할수 없으며, 바람직한 自我實現을 할 수 없고 유기적인 개체로서의 기능도 다 할 수 없어 결국 종속적인 운명을 벗어날 수 없다. 그러므로 우리들의 노력 안에 주체적(主體的)인 심지를 박아 넣어 이 위기를 극복해 내는 것이 우리의 경제와 산업이 외국에 종속되지 않고 참된 우리 고유의 발전이 되어 □대한 사람 대한으로 길이 보전하는□길이 될 것이다.

< 우리는 이 위기를 새로운 사회를 재건할 호기로 전환하여야 한다 >

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학술 편       안면신경 마비(顔面神經麻痺 일명-와사풍)의 광명의학

안면 신경마비는 구안괘사(口眼□斜), 와사풍(窩斜風), 면탄(面□)이라고도 하는데 이는 한쪽으로 입과 눈이 삐뚤어지고, 자기도 모르게 눈물이나 침이 흐르게 되어 사회생활에 어려움이 많다. 이러한 질환은 뇌의 손상으로부터 서서히 시작되는 중추성인 경우와 심신이 허한 상태에서 풍한(風寒)이 신체에 침입하여 경근(經筋)에 자양(滋養)이 부족 되어 갑자기 나타나는 말초성인 경우로 대별된다.

어떤 경우이든지 일단 안면의 표정을 지배하는 안면신경에 마비가 나타나면 안면신경의 손상 정도와 그 부위에 따라 미각 장애, 타액 분비 장애, 청각 장애, 누선 분비 장애가 병발(竝發) 된다. 또 안면신경이 경유돌공을 나온 후 손상된 측의 표정근(表情筋)의 운동은 수축력을 잃어 정지되나 손상되지 않는 표정근은 기본적인 수축력을 갖게 되어 입이 손상되지 않는 쪽으로 당겨져 안면이 삐뚤어지게 된다. 그러므로 안면에 대한 국소 치료를 할 때 삐뚤지 않는 쪽을 환측(患側)으로 진단하여 치료를 행하는 것이 중요하다.

) 안면신경(顔面神經) : 말초신경(末梢神經)에 속한다. 즉 뇌간(腦幹)에서 나오는 뇌신경 12대 신경에 속하며 그중 제 7번에 해당된다. 안면신경은 표정근(表情筋)을 지배하는 운동 섬유로 되어 있으나 그 일부는 미각(味覺)에 관여하는 지각섬유(知覺纖維)도 섞여 있어서 혼합신경(混合神經)이다.

교뇌(橋腦)의 하면(下面)에서 나와 측두골(側頭骨)의 내이도(內耳道)로 들어가 안면신경관(顔面神經管)을 거쳐서 경유돌공(莖乳突孔)을 빠져나와 안면의 측면에서 방사선상(放射線狀)으로 분지 된다.

동양 의학적인 관점에서 보는 안면신경마비는 외감(外感)의 풍한(風寒)이 안면의 양명경(대장경, 위경)과 소양경(삼초경, 담경 )을 침습하여 기의 순환장애를 나타내고 기혈(氣血)의 조화가 깨어져 경근(經筋)이 자양을 잃게 된 병으로 보기 때문에 경맥을 이용한 치료법을 행한다.

1. 안면 신경마비의 구분

① 중추성(中樞性) 마비 : 대뇌 피질에서 뇌간에 있는 신경 섬유가 뇌혈관 질환, 뇌종양 등에 의하여 일어나는 마비로서 안면 부위와 신체의 편마비가 병발되기도 한다. (일과성 뇌허혈인 경우도 있다) 특징으로는 마비가 서서히 진행되나 그 범위가 넓고, 뇌의 운동 영역과 관련된 증상이 나타나며, 신체의 편마비가 동반된다.

② 말초성(末梢性) 마비 : 경유돌공 내부의 안면신경에 급성 비화농성 염증으로 인한 경우나, 안면부에 풍한의 사기가 국소에 침습 하였거나, 비루스 감염 만성 중이염 유양돌기염 치통의 열 등이 속발의 원인이 된다. 특징으로는 마비가 급작스럽게 진행되나 그 범위가 협소하다. 시간이 경과하면서 점차 회복되는 경우가 많다.

□ 침자요법은 대부분 말초성 마비를 치료할 수 있다.

2. 전통 침법과 광명의학 치료법

안면 신경마비의 전통적인 치료법은 환측 안면 부위에 투자법을 주로 사용하고, 경맥의 흐름을 이용한 요혈에 자침하거나 뜨거운 찜질로 기혈 소통을 원활히 하거나 부항 사혈요법 등을 시술한다.

① 투자법은 안면부위의 요혈 중에 <양백 투 어료>, <지창 투 협차>, <사백 투 지창> -주로 환측에 적용하나 환측과 건측을 번갈아 사용하여도 효과가 있는 경우가 많다.

② 자침법의 요혈은 합곡과 예풍에 심자법을 실시하는 것이 무엇보다도 중요하다. 합곡은 광명 수지침에서는 전신 조절점이며 침술 마취 등을 행할 때 전신마취에 필수 혈이고, 수양명 대장경의 원혈이다. 그러므로 환측 합곡을 강자(强刺)하여 양명경의 소통을 원활하게 하고, 이때는 같은 양명경 중에 족양명 위경의 양측 족삼리 혈을 함께 자침함이 효과적이다. 간혹 건측 합곡을 사용하는 경우가 있는데 이는 안면 신경마비가 거의 풀리고 입이 조금 삐뚜른 것이 계속 남아 있을 경우에 행하는데 대장경이 입 주위에서 교차되어 반대측 영향에서 끝나기 때문이다. 또 합곡 자침에 효과를 배가시키는 법으로는 세미나를 통하여 잘 알고 있는 <중완 합곡 태극침법>을 실시하여 전신적인 조화를 달성한다.

) 중완 합곡 태극침법 : 인체의 좌우 균형을 이루기 위해서 전신 조절점인 합곡의 환측 1혈과 오장육부의 대표혈인 중완을 깊이 자침하여 환측 방향으로 호흡에 맞춰 염전시키는 광명의학의 고유침법.

귀 바로 아래 함몰된 <예풍>혈은 중이(中耳) 하단을 통과하는 안면신경을 자극할 수 있다. 전하방으로 가느다란 호침(굵기3호)으로 1치5푼(50mm)으로 심자하여 15분 정도 유침(留針)해 준다.

③발에서 찾아 치료하는 안면 상응점

엄지발가락과 엄지발가락에 이어지는 간경과 비경의 줄기를 따라 잘 지압해 준 뒤, 우측에서는 간경의 정혈인 대돈과 좌측 발에서는 은백을 자상하여 비교적 많은 량의 혈액이 방혈되도록 한다.

또 발의 중족골 사이의 함몰된 골을 따라 잘 지압해 주고 압통점에는 압봉 등을 붙여 두어 오장육부의 조화를 꾀한다.

④ 손에서 찾아 치료하는 안면 상응점

광명침법에서는 무의식 상태에서 나타나는 두통이나 뇌졸중 등에는 엄지 손가락을 머리로 보는 치료를 해준다. 그러므로 엄지 손가락 손톱 뿌리 부분에 위치한 □연수점□을 자상해 주고, 또 안면에 상응되는 엄지 손가락 지문 부위에서 압통점을 찾아 치료한다. 또 머리에 직접적인 영향을 줄 수 있는 방광경의 정혈인 소지 손가락 외측단의 □방광정금혈□과 대장 정금혈에서 사혈을 실시한다.

⑤ 광명 바른자세 요법을 적용하여 전신의 골격 계통의 정위(正位)를 확인 교정하고, 뇌 척수액의 흐름을 정상화하여 뇌의 신진대사를 촉진시킴으로써 두뇌의 환경을 좋아지게 한다. 특히 경추를 잘 신전시키고 변위된 경추를 교정해 주면 상당한 효과를 볼 수 있다. 또 환자에게 호흡을 깊게 하고 정신을 안정시키는 방법을 일러준다.

⑥ 기타 민간요법

환측에 부항 사혈법이나 부항 맛사지를 실시한다.

또 안면 부위에 쑥찜 맛사지를 해준다.

식이요법으로는 당귀, 오가피, 진피 각 300g을 술(40도 이상)에 담궈 아침저녁으로 1잔씩 복용한다.

피마자를 곱게 찧어 환측 손바닥 중초구(노궁에 해당됨)에 붙여 뜨거운 찜질을 해준다.

제비풀을 짓이겨 건측 팔의 삼각거근 정시 부위(삼각거근의 하단, 끝나는 부위 : 어깨 견봉에서 측면으로 15Cm되는 지점)에 붙여 두어 입이 바로 되면 지체없이 떼어 낸다.