광명의료기 (부설) 광명 자연건강회 02)754-0533-4    2000년(庚辰). 7월     월회보 (제 84호)

KM 광명소식

광명 논단                       디지털과 아날로그 이야기                 -sun seed

변화가 급격한 현대사회를 디지털 혁명이라고 말하기도 한다. 디지털은 대량, 신속한 정보전달이 가능하기 때문에 기존의 아날로그 시대에 비해 과연 혁신적인 사회변화를 주도하고 있다. 예컨대 하나의 전화선에 1회선의 통화만 연결되었던 것이 디지털화 되면서 하나의 통신선(通信線)에 다수의 회선이 동시에 연결된다. 왜냐하면 아날로그 방식은 통신선 하나에 줄 수 있는 연속된 전기적 변화는 한 회선이나, 디지털 방식에서는 독립된 숫자신호 전달로 동시에 여러 회선이 가능하기 때문이다.

)디지털(digital) : 연속되지 않고 하나하나 독립된 숫자에 의해 데이터나 물리량이 표현되는 것.

)아날로그(alnalogue) : 그리스어 □닮음□이란 뜻의 analogia에서 유래된 것으로 어떤 크기가 연속적으로 변화하여 얼마든지 중간 값을 택할 수 있는 표현 방식. * 디지털과 아날로그의 구분은 가장 쉬운 예로 액정화면에 숫자로 나타나는 것(디지털)과 다이얼 메타에 바늘로 표시되는 것(아날로그)으로 생각하면 이해가 쉽겠다.

여기서 필자가 디지털과 아날로그를 언급하고 있는 이유는 정보통신 방식을 설명하려는 것이 아니다. 단지 이로부터 변화무상(變化無常)한 이 세계에 대한 폭넓은 이해를 얻을 수 있기 때문이다. 얼마 전 TV 뉴스에서 김 대중 대통령의 북한 방문을 두고 어느 고위 관계자가 □예전의 남북관계는 아날로그라 한다면 이번 정상들의 만남은 디지털이라 할 수 있다□고 평하였다. 처음엔 그 말이 무슨 뜻인지 얼른 이해되지 않았다. 이는 아마도 기존의 납북 관계개선을 추진했던 결과가 현저하게 드러나지 않음에 비해 두 정상의 만남은 큰 성과가 있겠다는 의미일 것이다. 이러한 평가는 자칫 과정을 폄하(貶下)하고 큰 결과만을 기대하는 현대사회의 성과주의적 폐해를 우려하여 한마디 토를 달아주는 것이 좋겠다. 필자 생각에 디지털은 효과(□果), 아날로그는 과정(過程)을 중시하는 두 원리로 정리하고 싶다. 또는 인생을 완성해 가는 두 방식인 돈오(頓悟), 점수(漸修)와 관련시킬 수 있다. 참선(參禪)의 깨달음에 나아가는 길에 있어서 매일 매일 정진하는 삶의 행로를 아날로그적 □점수□라 한다면 점수에 의하여 무르익은 깨달음의 여건이 문득 갑자기 깨닫게 되는 것을 디지털적 □돈오□라 할 수 있다. 여기서 필자는 아날로그 과정이 없는 디지털의 허망함과 디지털 없는 아날로그의 무료함을 지적하면서 이 세계에 대한 올바른 시각을 점검할 수 있기를 기대한다. 이 세계를 이해하는 아날로그적 사고(思考) 방식은 사인곡선(sign curve)과 같은 연속적인 변화로 이해하기 때문에 지속성, 성실성, 안정성을 기초로 한다. 한편, 디지털은 사인곡선의 최정점과 기준점에 이르는 횟수를 암호화하는 방식을 채택하기 때문에 과정이 생략된 양상이 된다. 즉 디지털은 연속된 량을 다룰 때 적당한 유효자릿수 이하를 버린 근사값으로 표현한다. 그래서 디지털은 불연속과 비약이 있고, 이로부터 축적과 반복 재현을 통해 신속한 변화를 주도한다. 하지만 이러한 변화가 아날로그적 기초 없이 추진되다 보면 기초가 부실한 사상누각(砂上樓閣)이 되고 만다. 그러면 앞에서 언급한 뉴스에 대한 내용으로 다시 살펴보자! -우리는 두 정상의 만남을 7,000만 동포들의 염원과 그 동안 대내외적으로 지속된 남북 대화의 노력과 시행착오 끝에 얻어진 쾌거로 보아야 옳을 것이다. 이러한 아날로그적 과정이 중요하게 인정될 때 모두가 남북통일을 위한 적극적이고 창의적인 노력으로 기꺼이 동참할 수 있기 때문이다.

학술 편              여름철  건강간리     (消化不良, 食中毒, 中暑)

지루한 장마가 더위와 함께 시작되었다. 여름 날씨는 건강을 유지하는데 많은 어려움이 있다. 더위에 장마가 겹치면 습도가 높아져 불쾌지수(不快指數)가 올라가 모든 일에 쉽게 짜증난다. 여름철은 땀을 많이 흘리게 되므로 피곤해지 쉽고 식욕이 떨어져 신체적인 균형을 유지하는데 어려움이 많다. 특히 습한 상태에서 빙과류나 냉장 보관된 과일을 너무 많이 먹었을 때 소화기계의 질병이나 식중독이 자주 나타나고, 더위에 과도하게 노출되면 두통 불면증 등을 동반한 중서(中暑) 증세가 나타난다.

① 소화불량과 식중독

소화기능은 복부가 따뜻할 때 흡수 기능도 왕성해지므로 복부를 차게 하는 냉한 음식의 과다 섭취를 피하고, 에어컨의 찬바람이 배에 직접 닿지 않도록 하며, 저녁 잠자리에 차가운 바닥의 냉기가 몸에 침습하지 않도록 하는 것이 소화기계를 보살피는 방법이다.

여름철 소화 불량에는 배꼽과 중완(배꼽과 명치 사이), 단전(배꼽과 성기 사이)에 간접뜸을 떠 주면 좋다. 광명의학 수지침법 광명뜸 기본방을 소화불량 초기에 적용하면 좋다. 광명뜸 기본방은 손을 쥐어 손끝이 닿는 곳에 간접 뜸을 떠 주는 것이다. 여기에 대표오유혈 비(脾)점과 대표오유혈 신(腎)점을 추가하여 여름철에 더위 먹어 나타나는 소화불량을 치료한다. 소화불량일 때 상한 음식이나 냉장고에 보관하지 않고 방치된 동물성 식품이 여름철 식중독의 원인이 되는 경우가 많다. 식중독은 구토, 발열, 복통, 현운(眩暈) 등의 증상이 나타난다. 이럴 경우 여러 가지 응급조치가 많이 있으나 여의치 않다면, 이내정(裏內廷) 뜸을 권유한다. 이내정은 둘째 발가락 첫마디 바닥 쪽 중앙에 먹을 찍어 둔 뒤, 손으로 발가락을 구부려 발바닥에 닿게 하면 먹이 묻는 곳이 있는데 바로 이점에 직접뜸을 떠 준다. 쌀알크기의 미립대 정도로 직구(直灸)를1, 3, 5, 7 -- 점차 떠가면 처음에는 뜨겁지 않다가 뜨거움을 느끼는 순간이 있다. 이때로부터 1회를  뜨고 뜸뜨기를 종료한 후 조금 지나면 속이 편해지는 경우가 많다. 사혈료법으로 좀더 추가해야할 경우는 엄지손가락 손톱 뿌리부분의 <연수점>, 둘째 손가락 내측 모서리 <대장정금혈>, 그리고 소지 손가락 외측 모서리 <방광정금혈>을 광명침 사혈법으로 따주면 대부분 증세를 잡을 수 있다.

) 간접뜸 : 소금이나 마늘 등을 얇게 썰어서 복부에 얹어 놓고 그 위에 쑥뜸을 뜨는 격염구(隔鹽灸), 격산구(隔蒜灸) 등이 있는데 요즈음은 신기구 햇님뜸, 심주섭 할아버지 뜸, 쑥기둥과 구판, 선(宣) 뜸질기 등이 보급되어 복부에 간편하게 뜸뜰 수 있게 되었다.

② 중서(中暑 : 더위먹은 병)와 뇌 수막염

여름철에 나타난 두통은 신체와 접촉되는 외부의 온도가 높아 표층부위의 순환은 빠르나 심층부위는 더위에 의한 호흡곤란과 함께 순환이 더디어 인체의 표리(表裏)가 부조화를 나타내는 것으로부터 시작된다. 더구나 에어컨이 있는 시원한 실내에서 갑자기 온도차가 심한 더운 곳이나 직사광선이 따가운 곳에 장시간 노출되어 있어도 신체의 내외부 온도 차이가 많아지고 이러한 급격한 변화에 신체가 잘 적응하지 못하면 서병(暑病)에 걸린다. 중서병은 뇌에 허혈 현상을 일으켜 두통이 먼저 나타나고 중추성 기능저하는 연수를 공략하여 구토증과 변의(便意)를 느끼나 실상 변을 보지 못하는 어려움에 처하게 된다. 이럴 때 광명의학 응급대처는 무의식적인 머리인 엄지와 의식적 후천적 머리인 중지, 약지 손가락의 끝마디를 시술하는 손을 반쯤 쥐어 둘째와 셋째 손가락 기절골(손가락 3째 마디 이하 즉 손가락 뿌리부분)로 팬찌처럼 조여 비틀어 지압하여 주거나 사혈시켜 뇌의 혈액 순환의 촉진을 유도한다.

) 중서(中暑) : 하계(夏季)의 염열(炎熱)한 기온 중에서 서기(暑邪)에 손상(損傷)되어 발생하는 병증. 증상(症狀)은 돌연운도(突然暈倒), 신열(身熱),오심(惡心), 구토(嘔吐), 번조(煩躁), 대한(大汗) 또는 무한(無汗), 기조(氣粗), 면색창백(面色蒼白), 맥세수(脈細數), 혼미(昏迷), 사지긴장(四肢緊張), 아관긴폐(牙關緊閉) 등이다. □한의학사전□, 김현제 홍원식 편저, 성보사, 425쪽.

어린이들이나 노약자는 직사광선을 조금만 쪼여도 뇌 수막염(腦髓幕炎)과 같은 위급한 병에 걸리기 쉽다. 특히 오존주의보가 발령된 날의 오후 시간에는 실내에서 지내는 것이 좋다. 어린이들이 더위 속에서 무리하게 놀다가 저녁에 잠을 못 자고 고열이 나며, 손발이 차가워지다가 더워지기를 반복하고, 구토 증상이 나타나면 뇌 수막염을 의심해야 한다. 이러한 경우는 안정을 취하면서 이온음료를 자주 마시게 하고, 수족이 냉해질 때를 기다려 부드럽게 수족을 지압해 준다(손발이 더워질 때는 반대로 머리나 뒷목을 지압해 준다). 성인의 경우 더위 먹어 신체기능이 떨어질 때는 목욕탕에 가서 냉온욕을 반복하는 것도 도움이 된다. 이때 사우나탕에 너무 오래도록 있기보다는 땀을 잠깐 흘린 후 곧바로 냉탕에 들어가기를 3차례 정도 반복하는 것이 좋다.

③ 여름철 건강관리법

신체가 피로해지기 쉬운 여름철은 활동량을 다소 줄여 쉬는 시간을 많이 가져야 한다. 여건이 허락되면 점심 후 가끔 낮잠을 취할 수 있으면 좋고, 더위를 극복하기 위한 기초 영양을 충분히 섭취하여 체력을 유지해 주어야 한다. 복날(*7월 11일은 초복, 7월 21일은 중복)이라고 이리저리 몰려다니기보다는 자신의 체질에 맞는 보양식을 한다. 평소 소식하고 몸이 찬 사람(소음인)은 삼계탕(蔘鷄湯)이 좋고, 평소 땀이 많고 열성인 사람(소양인)은 해산물 보신 식품이 좋다. 탕류(湯類)와 밀가루를 좋아하는 사람은 사철탕이 체질에 맞는 보신 식품이다. 그러나 날씨가 더워 에너지 소모가 덜한 여름철에는 조금만 과식을 해도 탈이 잘 날 수 있음에 유의한다. 또 땀을 과다하게 흘리면 반드시 염분과 비타민 C를 보충해 주어야 하는데 양질의 염분은 죽염수(竹鹽水)를 마시면 좋고, 비타민C는 감잎차나 과일로 보충한다. 해변에 나갈 기회가 주어지면 모래찜질을 하여 뼛속까지 여름의 기운을 받아들여 다가올 겨울철의 냉기를 극복할 수 있으면 더욱 좋겠다.